KulturaDobra.pl
Filmy
Ocena ogólna: Dobry ale z poważnymi zastrzeżeniami (+2)
| Brak | Niewiele | Umiarkowanie | Dużo | Bardzo dużo | |
|---|---|---|---|---|---|
| Nieprzyzwoity język |  | ||||
| Przemoc / Groza | | ||||
| Seks | | ||||
| Nagość / Nieskromność | | ||||
| Wątki antychrześcijańskie | | ||||
| Fałszywe doktryny | |
Film ten opowiada o początkach kariery sławnego na cały świat brazylijskiego piłkarza Edsona Arantesa do Nascimento, znanego szerzej jako „Pelé”. Obserwujemy tutaj więc początki miłości do piłki nożnej owego człowieka rozwijające się już w latach 50 – tych XX wieku na terenie biednych dzielnic jednego z miast Brazylii. Obraz ten kończy się wówczas, gdy Pelé zaczyna w profesjonalny sposób uprawiać sport.
Na płaszczyźnie moralnej i światopoglądowej film pt. „Pelé. Narodziny legendy” zasługuje na uznanie z powodu pokazania pozytywnej roli ciężkiej pracy, samodyscypliny, a także krytycznego podejścia do pogardzania osobami biednymi i pochodzącymi z „niższych” warstw społecznych.
Niektórym z wątków owego filmu należy się jednak też nasza przygana. Otóż w jednej ze scen biedni chłopcy dokonują kradzieży, po to by móc skradziony towar sprzedawać, a następnie kupić sobie za uzyskane w ten sposób pieniądze buty potrzebne im do grania w piłkę nożną. Ów czyn nie zostaje w filmie przez nikogo ukarany ani zganiony (nie licząc gniewnej reakcji okradanego w ten sposób człowieka). Nie wydaje się zaś, by tego rodzaju sytuacja, należała do tych, w których wedle tradycyjnego nauczania katolickiego, zabranie cudzej własności nie jest kradzieżą. Jak wyjaśnia wszak Katechizm Kościoła Katolickiego w punkcie numer 2408:
„Siódme przykazanie zabrania kradzieży, która polega na przywłaszczeniu dobra drugiego człowieka wbrew racjonalnej woli właściciela. Nie mamy do czynienia z kradzieżą, jeśli przyzwolenie może być domniemane lub jeśli jego odmowa byłaby sprzeczna z rozumem i z powszechnym przeznaczeniem dóbr. Ma to miejsce w przypadku nagłej i oczywistej konieczności, gdy jedynym środkiem zapobiegającym pilnym i podstawowym potrzebom (pożywienie, mieszkanie, odzież…) jest przejęcie dóbr drugiego człowieka i korzystanie z nich” (tamże, n. 2408).
Nie wydaje się jednak, by zdobycie butów do gry w piłkę nożną wypełniało wskazane w Katechizmie warunki. Mimo wszystko bowiem granie w piłkę nożną nie jest pilną oraz podstawową potrzebą, a ponadto owi chłopcy mogli przecież próbować zdobyć środki na ów cel w inny sposób (choćby i za pomocą żebraniny). Warto zresztą dodać, iż papież bł. Innocenty XI w dekrecie z 4 marca 1679 roku potępił następujące twierdzenie:
„Jest dozwolone kraść nie tylko w sytuacjach ekstremalnych ale także w ciężkiej konieczności„.
Omawiany film należy też skrytykować za podniosłe i pochwalne ukazanie tzw. capoiery. Tymczasem choć owszem trudno potępiać capoierę, jeśli traktuje się ją wyłącznie jako sport i taniec, to jednak należy być świadomym, iż na jej głębszych poziomach kryje się niechrześcijańska filozofia oraz okultystyczna praktyka przywoływania duchów zmarłych przodków. Prawdopodobnie więc również z tych powodów capoiera była przez długi czas zakazana w Brazylii, co niestety w omawianym filmie pokazane jest jako niesprawiedliwy ucisk skierowany przeciw czarnym mieszkańcom tego kraju.
Podsumowując, polecamy film „Pelé. Narodziny legendy”, jednak doradzamy zachowanie dużej doktrynalnej czujności w trakcie jego oglądania.
Mirosław Salwowski
28 maja 2018 18:48
